公教人員生命智慧禪修園地

論　文：禪定對自閉症的預防 - 三輪一體對大腦可塑性的論述
發表人：羅佩禎（交通大學電機工程學系暨電控所教授）
　　　　悟覺妙天禪師（釋迦牟尼佛救世基金會靈性導師）
　　　　陳俊承（交通大學電控所博士生）
翻　譯：余　艇（交通大學應用化學系教授）

這篇論文的目的是要以禪定的模式為基礎，提出一個最理想的大腦運作的機制，大多數心理、精神、和行為的問題都是根植於大腦本身神經網路鏈結的缺陷，人類大腦無可避免負向循環的傾向早在2500年前就已經在古代的〝心經〞中就點出，而近數十年來才被腦神經科學家所認可。

如圖二所示，對經由感官所接收的外來刺激和內在的一些生理功能，大腦會將其認做成不同強度的壓力訊息而予以關注和反應，此種運作方式會消耗神經元的能量而造成身體更多的壓力。

圖二 腦部的負向循環

此外，神經心理學家也發現了腦部的負向偏見，人腦建構成對於負向或是令人不愉快的消息有更高的敏感度，為了生命安全和自我保護，腦必須對於引起杏仁核負向回應的刺激給與較強反應，也因此壞的記憶會主導下意識，負向循環傾向於增強自閉症的發生以及其他心理和精神的疾病。

巧合的是禪行者很清楚知道，〝莫那識〞（潛在意識）包含了所有過去世的經驗、行為、思想、個性，而這些通常都是令人煩惱而懊悔，禪定可以讓禪行者超越這些意識狀態（見圖 三），而短暫的進入涅槃的狀態，當腦部從內在的莫那識和外在感官的刺激離相之時，禪行者會經驗到涅槃的一瞥，於是他們終於了悟到，就像心經所說的，所有的煩惱都來自於大腦受到感官的和莫那識的驅使，透過印心禪法禪定，腦部會徹底的改造為離相狀態，而以真心來主導。

圖三 意識狀態的不同層次

最後，我們用控制理論來建立凡俗和離相大腦的模型，圖四(a) 描繪一般充滿障礙的腦的閉合式的回饋控制迴路，控制方法的設計在於讓系統的輸出會根據腦所刻意或是暗示的目標（參考）而左右，然而這個參考目標並無法好好的來操縱身心靈的系統，因為腦的神經鏈結天生不完美，導致儲存於腦部不同層次意識的知識自然就很貧乏，除此之外，腦部對於感官的刺激往往會因為觸動了情緒中心、獎賞迴路、或是其他部位而被誤導。

反之，以心為主導、離相的全新大腦就能好好操控身心靈生命系統，朝向健康喜樂的生活，雖然此系統採用開放式的控制迴路，重點來自於心臟中的〝真我〞本身就具備了永恆的智慧（般若智慧）。

圖四(a) 一般大腦的回饋系統

圖四(b) 以心內真我智慧所主導的禪定的腦

感謝

作者感謝釋迦牟尼佛救世基金會禪行者熱誠的參與 ASQ 問卷調查以及經絡能量測量，此研究之經費由科技部支助。